</li>
</ul>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);"><b>Ouvrage scientifique</b></span></p>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">Fliche, Benoît, 2007, <i>Odyssées Turques. Les migrations d’un village anatolien</i>, Paris, CNRS Editions, 236 p.</span></p>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);"><b>Direction d'ouvrage</b></span></p>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">Fliche, Benoît, (direction), <a href="http://www.ejts.org/sommaire515.html" mce_href="http://www.ejts.org/sommaire515.html"><i>The social practices of kinship. </i></a><i><a href="http://www.ejts.org/sommaire515.html" mce_href="http://www.ejts.org/sommaire515.html">A comparative study</a>,</i> <i>European Journal of Turkish Studies</i>, thematic issue n°4, 2006 .</span></p>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);"><b>Articles dans des revues avec comité de lecture ou chapitres d’ouvrage scientifiques</b></span></p>
<ul>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">A paraître, "trichologies turques", dans Auzépy Marie−France (Ed.), <i>Histoire du poil</i>, Belin.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">à paraître, [Avec Elise Massicard] ‚Die Ulusoy-Familie in der republikanischen Türkei: Abstammungsgebundene religiöse Autorität und Versuche ihrer Transformation’, in Langer, Robert (dir.), /<i>Ocak und Dede: Geistlichenfamilien und religiöse Spezialisten als Institutionen und Träger alevitischen Ritualwissens</i>/, Münster, LIT Verlag.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">sous presse, "Retour sur la question de l’émigration en Turquie : une analyse des propensions au départ dans un village d’Anatolie centrale", <i>in</i> Chachoua K. (dir.), <i>Emigration−Immigration: Anthropologie de l'absence</i>, CNRPAH, Alger.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">sous presse, «&nbsp;Les frontières de l' « orthodoxie » et de l’ « hétérodoxie » : türbe et églises à Istanbul&nbsp;», in Valtchinova G. (dir.), 2008, Religion, Boundaries, and the Politics of Divine Intervention, ISIS, Istanbul. </span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">sous presse, « Clivage des habitus et production des champs sociaux : l’exemple de l’esthétique anatolienne en Turquie » <i>in</i> Chachoua K. (dir.), <i>De l'expérience algérienne de P. Bourdieu à la diffusion internationale de son modèle</i>, CNRPAH, Alger.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2010,“Türkiye’de Köyden Kente Göçle Birlikte Temizlik Alışkanlıklarının Değişimi” <i>in </i>Gürsoy Naskali E. ve Salih Mehmet Arçın (dir.), <i>Temizlik Kitabı</i>, İstanbul, Kitabevi Yayıncılık.<br></span>  </li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2009, [avec Dionigi Albera], «&nbsp;Les pratiques dévotionnelles des musulmans dans les sanctuaires chrétiens&nbsp;: le cas d’Istanbul&nbsp;», in Albera D. et Couroucli M. (dir.), Lieux saints en partage en Méditerranée, Arles, Actes Sud.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2008, «&nbsp;Comment utiliser ses parents&nbsp;», <i>Anthropology of the Middle East</i>, vol 3, 1, p 92−105.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2008, «&nbsp;Maladan orağa&nbsp;: Narbonne’daki Alevilerin toplumsal yeniden biçimlenme ve yerleşme bağlamı&nbsp;», <i>in</i> Irtiş V et Danış D. (dir.), <i>Fransa’da Türkiye’nin göçmenleri</i>, Istanbul Bilgi Universitesi Yayinlari, Istanbul, p209−223.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2007, «&nbsp;Contextes d’implantations et reconfigurations sociales à Narbonne et Ankara&nbsp;», in Tapia, S. de, Guillou A. et Wadbled P. M., dir., Migrations turques dans un monde globalisé. Le poids du local, Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 141-155.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2007, en collaboration avec Marc Aymes, Elodie Cassan, Déborah Cohen, Héloïse Hermant, Bérengère Hurand, Laurence Marie, Charles Ruelle, «&nbsp;<a href="http://www.revuelabyrinthe.org/sommaire1498.html" mce_href="http://www.revuelabyrinthe.org/sommaire1498.html">Penser par extraordinaire&nbsp;» </a>, Labyrinthe n°26, 17-97.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2006, «&nbsp;<a href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html" mce_href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html">Le nomade, le saisonnier et l’</a><a href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html" mce_href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html">almancı</a><a href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html" mce_href="http://etudesrurales.revues.org/document3356.html"> : une culture de la mobilité en Anatolie centrale&nbsp;?</a> », Etudes Rurales, n° 177, 109-119.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2006, “<a href="http://www.ejts.org/document629.html" mce_href="http://www.ejts.org/document629.html">Social practices and mobilisations of kinship: an introduction</a><u>”</u>, Thematic Issue N°4,&nbsp;<i>The social practices of kinship. A comparative study from Iran to the Balkans.</i></span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2006, [ avec Elise Massicard], «&nbsp;<a href="http://www.ejts.org/document627.html" mce_href="http://www.ejts.org/document627.html">L’oncle et le député&nbsp;: circuits de ressources et usages de la parenté dans un lignage sacré en Turquie</a> », Thematic Issue N°4,&nbsp;The social practices of kinship. A comparative study from Iran to the Balkans.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2006, «&nbsp;<a href="http://www.berghahnbooksonline.com/journals/ame/abs/2006/1-1/AM010105.html" mce_href="http://www.berghahnbooksonline.com/journals/ame/abs/2006/1-1/AM010105.html">L’Evènement et le quotidien&nbsp;: une ethnologie du salon dans un quartier de ‘gecekondu’ d’Ankara (Turquie)</a> », Anthropology of the Middle East, vol 1, n°1, 25-36.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2005, “Blood, gelin and love: changes in patterns of alliance among Alevi Groups”, <i>in</i> Markussen H.I. (dir.), <i>Alevism and social change</i>. ISIS, Istanbul, 31-44.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2005, «&nbsp;De l’action réticulaire à la recherche du semblable, ou comment faire lien avec l’administration en Turquie&nbsp;», in Dorronsoro G. (dir.), La Turquie conteste. CNRS Editions, Paris, 147-165.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2005, “<a href="http://www.ejts.org/document385.html" mce_href="http://www.ejts.org/document385.html">The hemşehrilik and the village: the stakes of an association of former villagers in Ankara</a>”, <i>European Journal of Turkish Studies</i>, Thematic Issue N°2, Hometown Organisations in Turkey.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2004 «&nbsp;<a href="http://www.ejts.org/document67.html" mce_href="http://www.ejts.org/document67.html">«&nbsp;La modernité, elle est en bas&nbsp;»&nbsp;:&nbsp;ruralité,&nbsp;urbanité chez les habitants d’un </a><a href="http://www.ejts.org/document67.html" mce_href="http://www.ejts.org/document67.html">gecekondu</a><a href="http://www.ejts.org/document67.html" mce_href="http://www.ejts.org/document67.html"> d’Ankara</a> », in European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue n°1, Gecekondu.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2004 «&nbsp;ghurba/gurbet&nbsp;: variations autour de l’exil&nbsp;», EHESS-IISMM, Labyrinthe n°17,127-129.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2000, «&nbsp;<a href="http://terrain.revues.org/document1133.html" mce_href="http://terrain.revues.org/document1133.html">Quand cela tient à un cheveu. Pilosité et identité chez les Turcs de Strasbourg </a>», Terrain, n°35.</span></li>
</ul>
<p><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);"><b>Autres publications</b></span></p>
<ul>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2007, &nbsp;«&nbsp; Les candidatures à la section 38&nbsp;: une première approche&nbsp;», <i>AssisesEthno.org</i>, <a href="http://assisesethno.org/spip.php?article94" mce_href="http://assisesethno.org/spip.php?article94">http://assisesethno.org/spip.php?article94</a>, 2007.</span></li>
<li><span mce_style="color: #000000;" style="color: rgb(0, 0, 0);">2008, «&nbsp;Pourrons nous encore le lire demain&nbsp;?» (à propos de Claude Lévi-Strauss), <i>Le Nouvel Observateur</i> 1<sup>er</sup> mai 2008, <a href="http://bibliobs.nouvelobs.com/2008/05/02/le-plus-grand-anthropologue" mce_href="http://bibliobs.nouvelobs.com/2008/05/02/le-plus-grand-anthropologue">http://bibliobs.nouvelobs.com/2008/05/02/le-plus-grand-anthropologue</a></span><br mce_bogus="1"></li>
</ul>