</p><div style="text-align: justify;"><br><br>Il travaille sur le pouvoir de l’État et le nationalisme dans l’Empire ottoman ; thème qu’il aborde sous les angles suivants : <br><ol><li>le rapport du pouvoir à l’écrit, </li><li>le rôle du récit historique dans la construction des sujets du pouvoir, </li><li>la sécularisation du phénomène religieux et  </li><li>la guerre et le banditisme politique.</li></ol></div><div style="text-align: justify;">Membre depuis 2000 du KEMO (Centre d’Étude de Groupes Minoritaires (en Grèce)) il s’est intéressé au phénomène minoritaire en Turquie et en Grèce en participant à plusieurs groupes de recherche et en organisant des colloques (le plus important étant la conférence sur les Rum d’Istanbul tenue le 30 Juin, 1 et 2 Juillet à l’Hôtel Hilton à Istanbul).<br></div><br><h1>Aire géographique
</h1><ul><li>Empire ottoman<br></li><li>Grèce
</li></ul>
<h1>Thèmes et projets de recherches</h1>

<ul><li>Les transformations des concepts du pouvoir dans l’Empire ottoman<br></li><li>Le rôle de l’écrit dans la formation des identités collectives (XVIIIe, XIX siècles)<br></li><li>Nationalisme et communautés religieuses</li><li>Violence et population
</li><li>La formation du banditisme politique ottoman (début du XXe siècle)
</li></ul><h1>Bibliographie
</h1><ul><li>« Des histoires des sultans à l’histoire de l’Etat. Une enquête sur le temps du pouvoir ottoman (XVIe-XVIIIe siècles), in. François Georgeon et Frédéric Hitzel, <b><i>Les Ottomans et le temps</i></b>, à paraître aux éditions du CNRS.</li><li>« Violence et population à l’époque du banditisme nationaliste. Le cas des violences contre les Chrétiens orthodoxes de l’Empire ottoman sous le gouvernement du CUP (1913-1918) », <i><b><a mce_href="http://ejts.revues.org" href="http://ejts.revues.org">European Journal of Turkish Studies</a> | Demographic Engineering-Part II</b></i>, à paraître.</li><li>avec Alexandre Toumarkine, « <a mce_href="http://ejts.revues.org/index2933.html" href="http://ejts.revues.org/index2933.html">Ingénierie démographique, génocide, nettoyage ethnique. Les paradigmes dominants pour l’étude de la violence sur les populations minoritaires en Turquie et dans les Balkans</a> », <i><b>European Journal of Turkish Studies, Thematic Issue N° 7, No. 7 | Demographic Engineering-Part I</b></i>,</li><li>« Devlet et Etat, Du glissement sémantique d’un ancien concept du pouvoir au début du XVIIIe siècle ottoman », in. Gilles Grivaud-Sokratis Petmezas (éd), <i><b>Byzantina et Moderna. Mélanges en l’honneur d’Hellène Antoniadès-Bibicou</b></i>, éditions Alexandia, Athènes, 2007, pp. 385-415.</li><li>« Τι σημαίνει ρωμαίικη κοινότητα της Πόλης το έτος 2006 », <i><b>Τα Σύγχρονα Θέματα, n. 94</b></i>, Athènes 2006, pp. 25-33.</li><li>« Compte-rendu de Faruk Bilici éd., Turquie, Grèce : un passé commun, des nouvelles perspectives, Cahiers Balkaniques, volume 33, Paris, INALCO, 2005, 201 p. », <i><b>Turcica. Revue d’Etudes Turques, n. 37</b></i>, 2005, pp. 427-431.</li><li>« Ιστοριογραφία και ιστορια των πρακτικών της γραφής : ένα προοίμιο στην ιστορια του σχηματισμού της έννοιας ελληνισμός και στην παραγωγή της νεο-ελληνικής εθνικής ιστοριογραφίας  », <i><b>IV International Congres of History and Historiography of Modern and Contemporary Greece – 1833-2002. Proceedings</b></i>, II vol., Athènes, 2005, vol. I, pp. 103 – 132.</li><li>« Ελληνισμός και εξελληνισμός : Ο σχηματισμός της νεοελληνικής έννοιας ελληνισμός », <i><b>Τα Ιστορικα, n. 34</b></i>, Athènes, 2001, pp. 3-70.</li><li>«Hellénistes, hellénisme et idéologie nationale», dans Ch. Avlami (éd.), <i><b>L’antiquité grecque au 19éme siècle: un exemplum contesté ?</b></i>, L’Harmattan, Paris, 2000, pp. 239-291.</li></ul>