<span style="color: #ff6600;"><br /></span>
<p><span style="color: #888888;">Responsable : Musa  Çimen</span></p>
<span style="color: #888888;"><br /><span style="color: #ff6600;"><strong>Mercredi 3 juin  2009 à l'IFEA</strong></span></span> <span style="color: #888888;"><br /></span> 
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<td colspan="2" valign="top">
<p><span style="color: #888888;"> </span></p>
<span style="color: #888888;"><br /><br /><br /> Télécharger l'affiche (</span> <span style="color: #888888;"><a href="../website/images/stories/histoire/seminaires/therapeutiques/affiche.pdf" target="_blank"><strong>pdf</strong></a>)             Télécharger le programme (<a href="../website/images/stories/histoire/seminaires/therapeutiques/programme.pdf" target="_blank"><strong>pdf</strong></a>)<br /><br /> Résumé de la présentation de la journée d'études :</span> <span style="color: #888888;"><br /><br /></span>
<p><span style="color: #888888;">Les théories médicales, héritées en particulier du monde arabe, persan et  indien, ont constitué la<br /> base théorique de la pratique médicale savante, transmise par  l’enseignement dans l’Empire<br /> ottoman. Les soins (pratiques) médicaux dans le monde ottoman sont à  comprendre à travers un<br /> prisme de religion, de langues, avec de traditions profondément ancrées  dans la société ottomane. A<br /> l’intérieur d’une telle société existait ainsi une multiplicité de  pratiques qui se déploient entre deux<br /> pôles extrêmes : d’un côté les théories et pratiques savantes d’origine occidentale, et de l’autre les<br /> coutumes locales et les pratiques magiques ou religieuses.<br /> Cette journée d’étude, sera l’occasion d’apporter quelques éléments de  réponse relative au<br /> processus de construction du savoir médical ottoman à travers l’analyse  des pratiques (prévention, diagnostic, traitements, pharmacologie).</span></p>
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